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小苹果舞蹈教学视频【笔尖印台】山之遐想-印台文艺

2018.02.12 | 77阅读 | 全部文章

【笔尖印台】山之遐想-印台文艺
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山之遐想
——高毓昆
家乡的地理形貌,大致可用四字作以概括,即“两山一川”,无论走到哪方何地,两边都是敦敦实实的丘陵冈壑,中间是宽宽窄窄的川涧沟坳。身居其间的人们,自然对山有着深厚的感情,无论是有意为之还是不经意间,山已成为人们生活中须臾不可或缺的一项内容。
山,我们敬仰,却不畏惧。生于斯长于斯的我,先后登临过家乡的药王山、大香山、“镘头山”、军台岭、金山、虎头山、嶂山以及……不同时期进入大山,带给人的感观各不相同。在和煦的春风里走入大山,感触那冰雪消融松软的大地,慢慢品味那大自然苏醒了的味道,小草悄无声息地钻出土壤,撩拨开罩在头顶的枯枝败叶,在暖暖地阳光下展示容颜,吐露新蕊,不甘寂寞的花儿也依次竞相开放;在炎炎的夏日里走进大山,感触那林荫道上的阵阵清风,品咂那窑洞中的丝丝凉意,体味山间的蝉噪蛙鸣,细观那“绕树三匝,何枝可依”的鸟雀逐欢,畅游于泳池烟斗村,抑或行酒猜拳品农家饭,别是一番滋味在心头;秋日里走进大山,看那红枫黄叶黛绿草,层林尽染三彩林小青虫的梦,踩着稀松的落叶听那簌簌作响的声音,瞧那香满院的苹果,黄满墙的玉米血色之吻,红满枝的柿子,感同身受丰收景,体验农家耕种艰;在那寒冽的冬日里走进大山,看冰霜满梢黄满地,南飞大雁阵行行,漫天雪花时时舞,银装素裹分外娆,冬日农家喜事多,相聚成欢意迎春。大山里的风景t5687,真的是“四时之景不同,而乐亦无穷也”。

大山的深沉厚重,也造就了淳朴向善的民风,和乐热情的山民。由于山间的地理条件,不比平原的平缓便捷,自古以来,便形成了一家有事众人帮、一人有难众人扶的良好习俗,他们虽比城里人见识少,但纯朴、坦诚、热情、好客一点儿也不比城里人差。有时难得见到生人,若有客临门,便极其热情地迎进家门,拉家常、道民情、话农事、问收成夏日密语,虽有时难免心烦意乱,但骨子里透露出来的真诚却是无可厚非、令人赞赏的。山里虽然条件苦,但精神生活却一点儿也不逊色,有农民画,有剪纸,有秧歌,有民歌……有对传统的最纯真的执著传承,这些都通过媒体广布于天下,引得四面八方的人来踏足寻访,追思留念东方地灵殿。
细细想来,中国的绮丽山峰,佛道居之者甚多。每到寺庙道观,几乎都有漫漫长路要走,都有蜿蜒曲折的石阶要登,也许只有这样的途径,才能真心体验修行精神的弥足珍贵,佛道理念的超凡脱俗。不临高山,不足以彰显香客心灵之诚,不涉远足,又怎能展示影响众生之深。这些僧道信徒,他们缘何远离尘嚣普朗东,独居这高山之巅,参禅悟道,净心苦修?也许他们为了那至高的追求,远离闹市青帝 荆柯守,隐居荒野;也许他们为了那至诚的信念,抛却家室,登临山巅;也许他们为了那至纯的信仰,修建庙观,诵经祈福;也许他们为了那至美的理想,供奉神像,虔诚膜拜……。也许他们深知,身居闹市,尘世的现状迷人双眼,俗务的烦扰乱人心智;也许他们深知,身居闹市,种种诱惑阻人前行,声声喧嚣污人耳目;也许他们深知,人生舍弃得越多,得到的也会越多……。他们就这样的一心向善,坚守着自己的信仰,以不杀生、吃斋念佛、放养生物等方式格雷森·蔡斯,珍爱着大自然的万般生灵,尽情展现着保护生态的莫大功德。

纵观中外,东西方人对山的喜爱也呈现不同的状态。西方人对于大山是“重结果而轻过程”,高山峡谷、险峰奇岭是他们的最爱恐艾干预中心,没有人类践踏过的“处女”之地,兴趣往往越发浓厚和极力向往,无论山险路远途艰他们也在所不惧、一力征服。西方人对于登山者也似英雄般崇拜,对他们的报道也常常见诸报刊,歌颂其壮举,崇拜其行为;政府也是极力响应,通往峻山险峰的道路也是越建越好,筑路搭桥、铺轨挖涵不遗余力,相应的服务措施也是步步紧跟。而对于这些山峰来说,登山者只是匆匆过客,为创记录扬名声寻功利而来林天宝,他们看重的往往是登临绝顶、一览众山小的气魄与豪迈。中国人对于大山则是“重过程而轻结果”。莅临那奇险诡谲的山峰,大致有这么几种人:隐士、修行人、侠客、百姓,清秀的青山绿水,总有不为世俗困扰、不被凡务羁绊的清俊脱俗、娴雅高洁之士隐居;佛道之人为寻绝佳修行地,也往往于峭拔绝壁间游历踏访驻足,在人迹罕至的胜景处修建庙宇、构筑宫观、开凿洞窟、塑立神像,而后长留于此静心潜修;更有一些豪杰侠义之士,或为官府所逼,或是穷途末路,上得山来,隐姓埋名参透武功修持武德;也有一些百姓,为避战乱谋安定而躲进深山以求生存。凡上得山的人,他们往往成为山的主人,处荒郊不惧、置僻野不惊、临孤寂不畏、居清苦不赸,中国人更多地体现在了为生计为信仰为修行的实用性上,是一种超越尘世的现世修行。而古代文人对于纯粹登山者的著书立说却是少之又少,也没有形成世俗人情的景仰落月迷香。

随着时代的发展,通往各大旅游观光点、名山胜景区都通上了沥青柏油公路箱娘,由此也给山间观光客带来了便捷杨浩龙。只是如此张牧笛,缺少了踩踏大山筋脉的艰辛、享受山林的愉悦,缺少了折身而返的欣喜、攀越高峰的兴奋。记得十年前去大香山,到了山脚下,沿着蜿蜒的细窄而绵长的山路,一步步的向上攀登,一路上沐浴着温暖阳光、安享着和煦山风、遍赏着山间风貌。更记得沿小路徐步慢行登骊山,路过舍身崖看那春女孝亲的动人传说;驻足石瓮寺,听主持品评签卦之禅意;举目仰望石瓮飞瀑的激越;轻轻触摸遇仙桥栏的精美雕琢,细细品味小桥流水的精巧雅致;登临烽火台,悉心接受清风的洗礼,纵览群山的险峻峭拔,体验俯视八方的豪情。自古至今,通往山上的小路,都是依山势而建,循山脉而修,不破坏山的风水,所筑山道大都就地取材,所建之形制,马翠霞将大山的筋脉骨架运用的恰到好处,这种精巧构思、保护环境的思想更值得现今的人们去深入思考与长期遵循。
众人之所以喜爱大山,是它隐含了人往高处走的精神内涵,临山麓,洞察幽冥小径,莅山腰,但见平湖大川,登山巅,尽享天高地阔;众人喜爱登山,是它隐含了一种对高远目标的探索胡锦星,喜爱登山,是它折射出人生路上的拼搏,喜爱登山,体现人的持之以恒、永不懈怠的开拓,喜爱登山,是一种永攀高峰、坚韧不拔的进取。
美丽的大山啊!因为有你的存在,大地才显得如此秀美,江山才会更加的娇丽多姿,因为有你的存在,才有了“会当凌绝顶,一览众山小”的博大胸怀,因为有你的存在,才有了登山的千种风情小苹果舞蹈教学视频,万般感觉。
我欣赏大山的深沉,更喜爱登临绝顶的豪迈。