臧健和

又一个WordPress站点

就去瑟瑟【笑谈】溜须拍马—古代发扬光大的非物质文化遗产-无极人走四方

2017.12.11 | 79阅读 | 全部文章

【笑谈】溜须拍马—古代发扬光大的非物质文化遗产-无极人走四方

当今社会,适者生存,优胜劣汰。人有千性情法宝网,花有百样红;各有专长,术有专攻恒河浮尸。有人靠实干起家女王蜂的王房,有人靠钻营偷生;有人性格刚正不阿,有人做事八面玲珑;为了摆脱衣不蔽体食不果腹的困境,千奇百怪,一切都在发生,一切皆有可能。存在就是有道理的。
现实中,我们经常看到一些人喜欢溜须拍马,而在我们身边,有人独善其利,乐于此道,可谓此道中人之佼佼者;也有人不耻与此,做事方正,事倍功半,很多事只怨自己看不懂。溜须拍马,从其字义上来说,“溜须拍马”原来是指形容对他人阿谀逢迎本·巴恩斯,对他人不切实际甚至虚妄地夸大、“赞扬”,以博取对方好感,赢得自己需要的空间。这个不是我们现在才有的生存宝典、职场文化,在古代就已经被发扬光大了。只不过今天,被我们此道中人发挥的淋漓尽致。深悟其精髓,成为一种谋生升职发财求利的手段。
通过查资论典,细究其根源,“溜须”与“拍马”是由地域之分的,南派为“溜须”,北派叫“拍马”。溜须者,以宋代丁谓为“溜”之首,“须”乃寇准之须为典型;拍马者,始于元代北方蒙古游牧部落,其本意并非是阿谀奉迎别人,而是真实的拍打马屁股,后来被我们古人聪明才智做了技术革新、利用了转基因技术,从而成为了现代化的“拍马”。因为其意思相同相近,从而将其组合成在一起,成为了一个词“溜须拍马”。
我们古人也很爱“溜须拍马”,但是这不仅仅是一种现象,还是一种很需要功夫的技术活。不是每个人都能把这个技术活发挥的淋漓尽致,在《汉书·伟贤传》里写道:“唯囿是恢,唯谀是信”。溜须拍马这个技术活过去叫“谀”,“谀”是诌媚的的意思汉斯小木屋,而成语“阿谀奉迎”就是专门利用一些迎合对方的好听话来恭维,达到赢得好感获得自己想要的效果。陈蓓琪纵观古今,“溜须拍马”技术日新月异,炉火纯青。“溜须拍马”者的手段也层出不穷、变化万千,手段之高明、方式之新颖,让吾辈不善之道之人汗颜。

“溜须与拍马”合为一个成语,分为不同名词,又有着本质的区别风色幻想5。我们考究“溜须”的由来,便知一二。“溜须”这个词的诞生,和宋朝宰相寇准有着紧密的关系,经过资料考究还有一个很有意思的故事,也是“溜须”一词的来源。据史料《宋史·寇准传》记载:初,宋宰相寇准之门生丁谓,准荐其门生出任参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起,徐拂之。准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’古文的意思说,寇准推荐自己的门生丁谓做了参政一职,丁谓为了感激老师的知遇之恩,对寇准服侍特别殷勤,在一次和中书大人吃饭的时候,有些饭渣挂在了寇准的胡子上,于是,丁谓便亲手给寇准掸去,寇准笑着说,参政,是朝廷的大臣,却为自己的领导溜须。虽然寇准当面指责了丁谓的作法,但是,对其好感大增,被当面指责的丁谓却记恨在心,耿耿于怀,一直找机会予以报复。为后来的寇准遭贬埋下祸根。所以在现实中,面对喜欢溜须拍马之人,决不能当众戳穿,反之,必定被对方怀恨在心,睚眦必报,后患无穷。
“溜须”是直接的、赤裸裸的一种夸奖、迎合领导或者欲求与人的对方,属于直媚。“拍马”确实异曲同工玉骨销魂,比较间接委婉,而“拍马”,这个词最初的含义确实少数民族的见面礼节,并不是奉承别人的意思。早在元朝蒙古人成吉思汗的统领下,游牧民族皆是骑马打猎为生,有一匹好马,那是无比的骄傲和自豪,而蒙古人有喜欢走到哪里都会牵着走自己的骏马的习惯,于是,在相互见面的时候,都会在对方马屁股上排一下,并称赞一声“好马”,以表示尊敬的见面礼节。这种称赞魅世倾狂,是发自内心的真诚赞誉,并没有刻意讨好对方的意思,就如同我们现在见面握手一样。但是,后人这里逐渐的把这个称赞扭曲了其本质含义,无论对方的马匹好与坏,都会称赞成好马。为了讨好领导,投其所好,领导喜欢写字画画,那就是字如羲之、画如大千;领导喜欢唱歌,那就是四大天王再生;领导喜欢诗词,那就是李白在世、杜甫显灵……等等,一系列的夸奖,这种睁着眼说瞎话的“拍马”行为演变成现在的真的拍马屁。再把领导或者欲求之人拍的昏天黑地、飘飘欲仙之际,赢得对方的好感而达到自己的预期目的。
“溜须”与“拍马”异曲同工之妙,被人们组合成一个成语“溜须拍马”就隆重诞生了。就去瑟瑟而在马屁界拥有了一片发扬光大的天空。马屁界根据自己的修行道行也分很多境界。将溜须拍马演绎升华到最高境界--“吮痈舐痔”。《汉书·佞幸列传》里面记载:“文帝尝病痈,邓通常为帝咥吮之。”拍马拍到如此重口味也是没谁了。我们现在人和古人的溜须拍马面前,真的有点小巫见大巫之嫌。
中华武术历史渊源,在金庸、古龙这些以武侠小说著名的作家笔下,每一位大侠都会拥有自己的独门绝技,而“溜须拍马”这一绝技,也在武术门派里算一门派。当属天龙八部里面的星宿派,他的弟子行走江湖,一直高唱的口号是“星宿老仙法力无边,一统江湖,寿比天齐。如此自吹自擂溜须拍马,可谓是一部盖世神功。
我们都知道,春秋战国时候的宋玉,其英俊潇洒、风流倜傥,是为当时的首席男神。在生活中被无数女粉丝所痴迷,平时也会被世人奉承惯了。但是,他自己拍马屁的功夫也是炉火纯青。在其《登徒子好色赋》记载中玉曰:“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”就是对邻家之女无比逢迎。在他写的另外一篇《风赋》就记载着这样一段话:楚襄王游于兰台之宫偷神家族,宋玉景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳八岁媚后,庶人安得而共之!”“夫风生于地,……此所谓大王之雄风也。”“夫庶人之风,……此所谓庶人之雌风也。” 宋玉更是厚颜无耻的将风也转化成了一种逢迎。他对楚襄王说,风也有他自己的专属说唐全传,身份不同所接收到上天的送的礼物也不同,他在《风赋》里将风分为了雌雄,领导的风是雄风,老百姓的风是雌风。将拍马屁发挥的酣畅至极,化有形于无形。让我们现在人的溜须拍马技术汗颜,不佩服都不行。
大家走知道,乾隆年间的和珅。和珅相貌俊俏且精通满汉蒙藏四种语文,平时巧答应对、处理政务干练决断,阿谀奉迎、溜须拍马巴格拉斯效果,恰到好处的甚和乾隆心思,是乾隆晚年不可多得的助手。从这一点上看,和珅受宠不仅仅是靠溜须拍马,而且是确实也有一些真本事,否则末世控兽使,也不能做到一等公爵大臣。当然,只靠本事还是不行的,和珅的过人之处还在于他对乾隆的耿耿忠心和善于揣摩乾隆的思想意图,他“以帝心为心”,处处变着法儿哄乾隆高兴。乾隆自称儒雅皇帝,喜欢谈文论史,自誉无所不知,他就在编纂二十四史时在明显的地方故意抄错几个字,让乾隆一一指出来,以示天子的英明和学识渊博,借以满足乾隆的虚荣心;另外和珅在乾隆面前不失时机的表现自己的忠心,比如既便他成了一等侯爵,在乾隆面前仍然自称“奴才”,而不是像别的大臣那样自称“臣”或“老臣”,有时碰上皇帝咳唾,他也总是亲自“以溺器进之”,时时处处都给乾隆留下是自己人的感觉,这在个人感情上对于取得乾隆的信任绝对是必要的。当然他的这些手段都没有白费,皇帝的信任换来了和珅仕途上的光辉前程,也造就了一个权倾朝野、“携天子以令诸侯”的“窃国大盗”。和珅在马屁界可以作为魁首,无人能出其左代之。
所以,溜须拍马,不仅仅是我们现在很多人的拿手好戏,也是在古代就被古人发扬光大到了极致的传统文化。而我们后人却自愧不如,学艺不精罢了。

作者简介:李永辉王正龙,出生1973年,无极东东后人,大学毕业以后定居在石家庄。私企工作放生范逸臣。草民一个,心系众生。一个善字,填充人生。商海泛波,未忘本是一书生。
■ 初 审:姚晓勇
■ 编辑&推送:姚佳佳
无极
长按二维码,欢迎关注公众号
“无极人走四方”投稿邮箱:wjrzsf20170729@163.com